Despertar dos Chakras
Petra Mística - Colorindo Seu Astral
e-mail: petrica@sercomtel.com.br
segunda-feira, 2 de novembro de 2009
quinta-feira, 24 de setembro de 2009
sábado, 19 de setembro de 2009
sábado, 29 de agosto de 2009
quinta-feira, 27 de agosto de 2009
sábado, 22 de agosto de 2009
quarta-feira, 5 de agosto de 2009
terça-feira, 4 de agosto de 2009
sábado, 25 de julho de 2009
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domingo, 21 de junho de 2009
sexta-feira, 19 de junho de 2009
sábado, 21 de março de 2009
sábado, 21 de fevereiro de 2009
quinta-feira, 15 de janeiro de 2009
terça-feira, 13 de janeiro de 2009
Mandala Olho de Hórus - 70cm
Colorindo Seu Astral
Mandala pintada no vidro de 4mm com 70cm de diâmetro
Mandala pintada no vidro de 4mm com 70cm de diâmetro
Incensário
Colorindo Seu Astral
INCENSO – Símbolo do elemento Ar, sua fumaça perfumada tem o poder de elevar as preces dos homens aos deuses e de repelir as forças maléficas. O uso do incenso nos rituais teve origem no oriente. Age como ponte astral e é usado para limpeza do ambiente e também para refrescar o ar, animar a atmosfera e harmonizar o ambiente. Amor – almíscar, jasmim, rosas, maça, flor-do-cairo, ópium, shangrilá, sândalo, patchuli.Limpeza – alecrim, arruda, canela, eucalipto, cravo, mirra, sal grosso.
Meditação – bálsamo, rosa, espiritual, shangai, verbena, violeta, mirra.
Acalmar – alfazema, angélica, camomila, jasmim, rosa branca, violeta, flor de maça.
Atrair encantados – pinho, eucalipto, maça.
Estudos – alfazema, camomila, jasmim, oriental, rosas, lótus.
Energizam – almíscar, benjoim, cravo da índia, canela, lótus, ópium, eucalipto, sândalo.
Purificam – âmbar, amazonas, cedro, egípcio, mirra, shangrilá, verbena, rosas, violeta.
Incensários
INCENSO – Símbolo do elemento Ar, sua fumaça perfumada tem o poder de elevar as preces dos homens aos deuses e de repelir as forças maléficas. O uso do incenso nos rituais teve origem no oriente. Age como ponte astral e é usado para limpeza do ambiente e também para refrescar o ar, animar a atmosfera e harmonizar o ambiente.Amor – almíscar, jasmim, rosas, maça, flor-do-cairo, ópium, shangrilá, sândalo, patchuli.
Limpeza – alecrim, arruda, canela, eucalipto, cravo, mirra, sal grosso.
Meditação – bálsamo, rosa, espiritual, shangai, verbena, violeta, mirra.
Acalmar – alfazema, angélica, camomila, jasmim, rosa branca, violeta, flor de maça.
Atrair encantados – pinho, eucalipto, maça.
Estudos – alfazema, camomila, jasmim, oriental, rosas, lótus.
Energizam – almíscar, benjoim, cravo da índia, canela, lótus, ópium, eucalipto, sândalo.
Purificam – âmbar, amazonas, cedro, egípcio, mirra, shangrilá, verbena, rosas, violeta.
Espelho Vitral Flor
Colorindo Seu Astral
Dos vários utensílios no Feng Shui o espelho é o mais utilizado, considerado como um dos mais poderosos instrumentos que os especialistas de Feng Shui possuem. Os espelhos colocados em posições estratégicas dentro de uma casa têm poder de desviar o curso das energias, permitindo que estas sejam direcionadas como melhor convém à saúde de uma habitação.
Espelho Vitral Flor de Lótus
Dos vários utensílios no Feng Shui o espelho é o mais utilizado, considerado como um dos mais poderosos instrumentos que os especialistas de Feng Shui possuem. Os espelhos colocados em posições estratégicas dentro de uma casa têm poder de desviar o curso das energias, permitindo que estas sejam direcionadas como melhor convém à saúde de uma habitação.
Espelho Vitral Olho de Hórus
Dos vários utensílios no Feng Shui o espelho é o mais utilizado, considerado como um dos mais poderosos instrumentos que os especialistas de Feng Shui possuem. Os espelhos colocados em posições estratégicas dentro de uma casa têm poder de desviar o curso das energias, permitindo que estas sejam direcionadas como melhor convém à saúde de uma habitação.
terça-feira, 15 de julho de 2008
Apostila
Kit pintura em vidro
uma apostila com 46 folhas sobre pintura vitral, explicando passo a passo da pintura vitral
1 vidro de 20 cm de diâmetro
3 tintas verniz vitral
1 pincel
1 tinta relevo na cor ouro ou prata
1 thinner
A apostila aborda os seguintes temas:
O que são mandalas
O artista e a pintura
O uso das cores
Alguns símbolos usados nas mandalas místicas
Cromoterapia
Gráficos - contém 19 gráficos de mandalas de 20 cm
Materiais utilizados - todos os materiais utilizados na pintura vitral
Pintura passo a passo - pintura com fotos explicando cada passo da pintura
Adquira já o seu kit por apenas R$ 110,00 e comece a pintar a sua mandala
pedidos por e-mail:
petrica@sercomtel.com.br
Formas de entrega:
O kit mandala pode ser entregue pelo sistema Pac ou pelo Sedex, o valor da postagem é por conta do comprador.
O pagamento é feito por depósito bancário.
sábado, 31 de maio de 2008
Mandala "coleção Hindu"
PetraMística
Colorindo Seu Astral
Maha Lakshmi é uma deusa da religião hindu muti-facetada e dotada de símbolos. Sua cor é o vermelho, que significa ação. Esse é um dos motivos de ser considerada a deusa da riqueza, da prosperidade e das realizações. Essas riquezas não referem-se a bens materiais, mas sim à riqueza espiritual.
Mandala Yin Yang
PetraMística
Colorindo Seu Astral
Segundo este princípio, duas forças complementares compõem tudo que existe, e do equilíbrio dinâmico entre elas surge todo movimento e mutação. Essas forças são:
Yin: o princípio passivo, feminino, noturno, escuro, frio
Yang: o princípio activo, masculino, diurno, luminoso, quente.
Também é identificado como o tigre e o dragão representando os opostos.
Essas qualidades acima atribuídas a cada uma das dualidade são, não definições, mas analogias que exemplificam a expressão de cada um deles no mundo fenoménico. Os princípios em si mesmos estão implícitos em toda e qualquer manifestação.
Os exemplos acima não incluem qualquer juízo de valor, e não há qualquer hierarquia entre os dois princípios. Assim, referir-se a Yin como negativo apenas indica que ele é negativo quando comparado com Yang, que será positivo. Esta analogia é como a carga elétrica atribuída a protons e electrons: os opostos complementam-se, positivo não é bom ou mau, é apenas o oposto complementar de negativo.
O diagrama do Taiji simboliza o equilíbrio das forças da natureza, da mente e do físico. (Preto) e (branco) integrados num movimento contínuo de geração mútua representam a interação destas forças.
Yin: o princípio passivo, feminino, noturno, escuro, frio
Yang: o princípio activo, masculino, diurno, luminoso, quente.
Também é identificado como o tigre e o dragão representando os opostos.
Essas qualidades acima atribuídas a cada uma das dualidade são, não definições, mas analogias que exemplificam a expressão de cada um deles no mundo fenoménico. Os princípios em si mesmos estão implícitos em toda e qualquer manifestação.
Os exemplos acima não incluem qualquer juízo de valor, e não há qualquer hierarquia entre os dois princípios. Assim, referir-se a Yin como negativo apenas indica que ele é negativo quando comparado com Yang, que será positivo. Esta analogia é como a carga elétrica atribuída a protons e electrons: os opostos complementam-se, positivo não é bom ou mau, é apenas o oposto complementar de negativo.
O diagrama do Taiji simboliza o equilíbrio das forças da natureza, da mente e do físico. (Preto) e (branco) integrados num movimento contínuo de geração mútua representam a interação destas forças.
pintada no vidro de 3mm, com 20 cm de diâmetro:
Mandala personalizada
www.petramistica.com
Mandala personalizada baseado no mapa astral:
Mandala personalizada baseado no mapa astral:
(pintada no vidro de 3mm com 30 cm de diâmetro)
segunda-feira, 28 de abril de 2008
Mandala Flor da Vida
Este símbolo é conhecido desde a mais remota antiguidade e chama-se "A Flor da Vida".Na verdade, segundo foi revelado a Drunvalo, o símbolo da Flor da Vida é bem conhecido em todo o universo, menos aqui! (risos…).
Cada molécula de vida, cada célula em nosso corpo conhece esse padrão. Ele é o padrão da criação e da vida, em todo lugar.
Na verdade, segundo Drunvalo, não há nenhum conhecimento, absolutamente nenhum conhecimento no Universo que não esteja contido neste padrão da Flor da Vida.
Diz-se que grandes mestres concordaram em mais uma vez revelar esta antiga sabedoria, conhecida por Flor da Vida. Ela é um código secreto usado por muitas raças avançadas e por navegantes espaciais.
O código da Flor da Vida contém toda a sabedoria similar ao código genético contido em nosso DNA. Esse código genético vai além das formas comuns de ensinamento e se encontra por trás de toda a estrutura da própria realidade.
Todos os harmônicos da luz, do som e da música se encontram nessa estrutura geométrica, que existe como um padrão holográfico, definindo a forma tanto dos átomos como das galáxias.
Drunvalo inicialmente recebeu a informação de que o símbolo da Flor da Vida se encontrava inscrito nos tetos do Templo de Osíris, em Abidos, no Egito.Sabemos hoje que o símbolo da Flor da Vida também foi encontrado em Massada (Israel), no Monte Sinai, no Japão, China, India e Espanha
fonte:www.flordavida.com.br
Mandala pintada no vidro de 3mm com 25 cm de diâmetro
Cada molécula de vida, cada célula em nosso corpo conhece esse padrão. Ele é o padrão da criação e da vida, em todo lugar.
Na verdade, segundo Drunvalo, não há nenhum conhecimento, absolutamente nenhum conhecimento no Universo que não esteja contido neste padrão da Flor da Vida.
Diz-se que grandes mestres concordaram em mais uma vez revelar esta antiga sabedoria, conhecida por Flor da Vida. Ela é um código secreto usado por muitas raças avançadas e por navegantes espaciais.
O código da Flor da Vida contém toda a sabedoria similar ao código genético contido em nosso DNA. Esse código genético vai além das formas comuns de ensinamento e se encontra por trás de toda a estrutura da própria realidade.
Todos os harmônicos da luz, do som e da música se encontram nessa estrutura geométrica, que existe como um padrão holográfico, definindo a forma tanto dos átomos como das galáxias.
Drunvalo inicialmente recebeu a informação de que o símbolo da Flor da Vida se encontrava inscrito nos tetos do Templo de Osíris, em Abidos, no Egito.Sabemos hoje que o símbolo da Flor da Vida também foi encontrado em Massada (Israel), no Monte Sinai, no Japão, China, India e Espanha
fonte:www.flordavida.com.br
Mandala pintada no vidro de 3mm com 25 cm de diâmetroPintura Vitral
Colorindo seu astral
sábado, 19 de abril de 2008
segunda-feira, 14 de abril de 2008
É Preciso Não Esquecer Nada
de Cecília Meireles
É preciso não esquecer nada:
nem a torneira aberta nem o fogo aceso,
nem o sorriso para os infelizes
nem a oração de cada instante.
É preciso não esquecer de ver
a nova borboleta nem o céu de sempre.
O que é preciso é esquecer o nosso rosto,
O que é preciso é esquecer o nosso rosto,
o nosso nome, o som da nossa voz, o ritmo do nosso pulso.
O que é preciso esquecer é o dia
carregado de atos, a idéia de recompensa e de glória.
O que é preciso é ser
como se já não fôssemos,
vigiados pelos próprios olhos severos conosco,
pois o resto não nos pertence.
(1962)
(1962)
sábado, 12 de abril de 2008
segunda-feira, 31 de março de 2008
quinta-feira, 20 de março de 2008
Mandala 7 chakras
sexta-feira, 14 de março de 2008
segunda-feira, 3 de março de 2008
Luminária a Vela 7 chakras
encomendas: petrica@sercomtel.com.br
Luminária a vela 7 chakraspintadano vidro de 3mm, com 20x10cm.
Chakra Fronta: É localizado atrás da testa acima da ponte do nariz (terceira visão) . É concernente de como nós percebemos a realidade e o poder, é o posto de comando psíquico. Seu significado funcional é o poder mental e a habilidade para ver a realidade atrás das aparências. Engloba o plano da consciência, onde chegamos ao êxtase, shamadi, nirvana. Revela a visão de futuro.Cor índigo. Em sânscrito Ajna Chackra. As músicas de meditação estimulam este centro.
Chakra da Garganta: É localizado na base do pescoço. Lincado com a tireóide e paratireóide, que regulam o crescimento e afinam o sistema nervoso, e também com os pulmões e as cordas vocais. O chakra laríngeo é concernente com a comunicação através da palavra falada. É também lincado com "vozes interiores" e com a clarividência e a telepatia. Seu significado funcional é a palavra falada. A energia da alma é expressada através do chakra da garganta. Sua cor é o azul. Em sânscrito Vishudda Chackra. Uma boa forma de estimular este centro é produzir sons com a própria voz, sons que venham à mente.
Luminária a Vela
luminária pintada no vidro de 3mm, com 20x10cm
Chakra da Coroa - 7 chakra - Está acima do topo da cabeça. Ele está conectado com a glândula pituitária que governa as outras glândulas, concernente ao conhecimento, sabedoria e intuição. Por onde se atinge planos mais elevados de consciência. Onde encontramos o nosso verdadeiro ser, onde sentimos o Divino. Este centro recebe raios solares, juntamente com o centro da raiz, ficamos polarizados entre o Sol e a Terra. É o centro do mais Alto Eu. Em sânscrito Sahashara Chakra. Este centro pode ser estimulado pelo uso de flautas, harpas, sinos, ou seja, sons angelicais.
sexta-feira, 29 de fevereiro de 2008
Bancos
Esses bancos, eram bancos velhos, desgastado pelo tempo, foi feito uma restauração, e pintado mandalas
www.petramistica.com
www.petramistica.com
sábado, 2 de fevereiro de 2008
Mandalas Vitrais
Mandalas pintadas no vidro de 3mm com 20 cm de diâmetro cada peça.
Para mais informações, visite o site: http://www.petramistica.com
Para mais informações, visite o site: http://www.petramistica.com
sábado, 26 de janeiro de 2008
sexta-feira, 25 de janeiro de 2008
Mini Mandalas
www.petramistica.com
Mini Mandalas pintadas no acrílico de 2mm com 9 cm de diâmetro
Encomendas pelo e-mail: @sercomtel.com.br
quinta-feira, 24 de janeiro de 2008
Mandala Astrológica
www.petramistica.com
Mandala Astrológica (pintada no vidro de 3mm com 19 cm de diâmetro) ॐ
Encomendas pelo e-mail: petrica@sercomtel.com.br
Encomendas pelo e-mail: petrica@sercomtel.com.br
segunda-feira, 21 de janeiro de 2008
Mandala Om Mani PadMe Hum
Mandala Om Mani PadMe Hum (pintada no vidro de 3mm com 20 cm de diâmetro)
No Tibet do passado, os homens davam muita importância para aquilo que eles falavam, comunicavam e pensavam. Hoje, nos ensinam os Lamas, a TV, o Rádio, os jornais e nas pregações, as palavras são “jogadas ao vento”, as palavras muitas vezes se referem a aspectos mais perversos como por exemplo: besta quadrada – que é o quadrado, o limite, a besta que é o próprio mal. Quinto dos infernos – que é o pentagrama (estrela de cinco pontas) ao contrário. Desgraçado - sem a graça de Deus; desanimados –dês sem ânima - alma sem alma. Coitado – nascido de coito; enfim, as palavras hoje muitas vezes tem essa perversidade.
Os tibetanos mantêm a tradição de palavra viva que é a ciência do Mantra. Cada letra do Mantra para o tibetano é tratada com devoção, como algo muito precioso, como uma jóia.
O Mantra mais forte e utilizado de toda a tradição tibetana, é o Mantra OM Mani Padme Hum.
Helena P. Blavatsky ensina que “Om Mani Padme Hum (os tibetanos pronunciam Om Mani Peme Hum), é associado ao bodhisattva da compaixão, Avalokiteshvara. Nesse Mantra, a sílaba Om representa a presença física de todos os buddhas. A palavra sânscrita Mani, jóia, simboliza a jóia da compaixão de Avalokiteshvara, capaz de realizar todos os desejos”.. A palavra Padme significa Lótus, a bela flor que nasce no lodo; do mesmo modo, devemos superar o lodo das negatividades e desabrochar as qualidades positivas. A sílaba Hum, representando a mente iluminada, encerra o Mantra. Assim a frase mística (Om Mani Padme Hum), quando corretamente compreendida, em vez de traduzida por palavras quase vazias de sentido como (Oh! A Jóia do Lótus!), contém uma alusão a esta indissolúvel união entre o homem e o Universo, interpretada de sete maneiras diferentes, com a possibilidade de sete distintas aplicações a outros tantos planos de pensamento e ação. Escolhemos como por exemplo a fórmula (Om Mani Padme Hum) por causa do seu poder quase infinito nos lábios de um Adepto, e de sua potencialidade quando pronunciada por um homem qualquer”.
Estudemos o mantra OM Mani Padme Hum (Tibetano) em 4 partes.
Om (o mestre do som)
O OM, para o tibetano, dissolve o intelecto e a mente. Ele é o alto de uma pirâmide, a própria consciência, a luz, o som da iluminação, desperta nossa Terra, (sensação), água, (sentimento), fogo, (ação) e o ar, (pensamento).
Representa também Brahma, que é a mente universal. A vocalização ou a mentalização do OM, liberta de tudo aquilo que precisa ser libertado, é o som que afasta o apego. O OM conforme foi estudado no capítulo OM, a mãe de tudo faz parte de várias culturas, um dos nomes de Deus que mais aparece na Bíblia Judaica/ Cristã, é Adonai que significa Adon – Deus, Ai-meu Deus; e nós vamos encontrar na palavra Adon, o OM. Pitágoras, que utilizava o OM, chamava-o de harmonia das esferas, dizia que “cada som tem um corpo sutil, um corpo de vibração de ritmo e de átomos”.
Os tibetanos, na mentalização ou na vocalização do som OM, acreditam que seja necessária concentração. Este som não pode ser produzido mecanicamente. Muitos alunos já me perguntaram se simplesmente escutar um Mantra num CD ou Rádio daria a consciência. Acredito que o importante não é que o Mantra esteja no teu ouvido, mas no coração e na mente.
Embora seja expresso pela mente ou pela boca, o som vem do coração. Os tibetanos não aceitam que os Mantram sejam superstições, nem que sejam fórmulas mágicas e nem que o poder deles venha do psíquico do praticante ou que os “feiticeiros” usem os Mantram para conseguir algo.
No Tibet se dá muita importância para a Iniciação e a prática contínua do Mantra, espera-se que quando o Mantra é passado, que não seja um conhecimento teórico e sim algo para ser praticado. O estudo de muitos Mantram, segundo os tibetanos, foi uma das causas da queda da tradição mântrica. As pessoas estudavam, estudavam, mas não praticavam, não buscavam a “imortalidade da alma” através desta prática.
Para Buda, e praticantes budistas o OM protege, afasta muitos perigos e cria condições benéficas. Mas, muitas vezes, o Mantra não protege o homem de outro homem, da crueldade de outro homem. Tanto é assim, que todos os iluminados praticantes foram mortos pelo homem, porque o homem tem o livre arbítrio, ele tem um direito de agir como preferir.O Mantra, portanto, não pode proteger o homem do próprio homem. (Medite nisso). Os índios que tinham conhecimento mântrico e de fé foram mortos aos milhares, negros africanos, com alta magia, foram mortos, os rabinos na segunda guerra mundial e estudantes de Kabbalah foram mortos pela crueldade do homem, mas o Mantra impede de ficarmos depressivos, melancólicos, tristes.
O Mantra permite que tenhamos um renascimento feliz, aliás, essa é uma das principais utilizações do Mantra OM dentro do Tibet: A busca por um renascimento num mundo favorável, porque, segundo os tibetanos uma pessoa pode reencarnar no que é chamado de inferno, também como elementais da Terra, que são plantas, pedras, enfim, como animais, como pessoas ou como “Devas” (anjos), que são seres que não têm corpo, é a ressurreição que Cristo tanto falava, tu não és mais corpo e tu passas a ser, digamos, simplesmente a tua alma, sem corpo físico. Reencarnação é voltar para o corpo e ressurreição é passear, viajar. Enfim, como uma alma, voltar ou não a carne, é uma opção.
O OM nos ensina a meditarmos no som, no ritmo tranqüilo que é a devoção chamada de Bhakti.
- “A essência de todos os seres é a Terra.”
- “A essência da Terra é a água.”
- “A essência da água são as plantas.”
- “A essência das plantas é o homem.”
- “A essência do homem é o verbo.”
- “A essência do homem é o conhecimento sagrado (Rigveda).”
- “A essência do conhecimento sagrado é a música divina (Sámaveda).”
- “A essência da música divina é o OM.”
Mani
O Mani é o som da transformação. É considerado a jóia da mente ou a pedra filosofal, que nos dá a eternidade. Dentro do simbolismo OM Mani Padme Hum, Mani representa uma jóia brilhante, cintilante, perfeita, é considerado também como um cedro iluminado, que no Tibet é chamado de Vajra, que é o diamante da nossa própria mente e o que há de mais consciente nela.
Textos Pali budistas dizem que todas as coisas são precedidas, dirigidas, e criadas pela mente e Mani seria uma mente mais sutil, refinada, compaixão que é a preocupação com todas as pessoas e seres vivos. A tolerância.
O Mani cria a união com todos os seres, cria um Rúpa (forma). Karma Rúpa é o nome de uma forma de pensamento muitas vezes perversa ou egoísta e que pode, segundo as tradições esotéricas, criar um elemento conhecido como “miasma”, ou “encosto”, “obsessor” – um padrão negativo. O Mani atua como ecologia mental, criando um deva rúpa (anjo da mente). O som Mani atua no nosso manas, que é a nossa mente.
O Mani representa o voto do Bodhisatiwa, um ser que escolhe o caminho de auxiliar todos os seres vivos।
Padme ou Padma
Padme representa, a flor de Lótus. Ela nasce nos momentos onde há mais sujeira, mais dificuldade. Nasce da escuridão, abre suas flores somente após ter subido além da superfície do lodo.
Padme ou Padma, ultrapassa este mundo. Existem pessoas que dizem “eu já passei por esta ou por aquela situação”. Já passou mas não ultrapassou, por isso que a situação vive se repetindo e esse som Padme é exatamente ultrapassar. Esse som representa a flor de Lótus que nasce. E cria emoções legais, o que é muito útil para as pessoas que têm dificuldades em lidar com as próprias emoções.
Esse som confere iluminação ao corpo emocional, sensorial, perceptivos, formações kármicas negativas e a iluminação da própria consciência। Também, segundo heremitas meditadores, permite que viajemos no barco do Todol que é um guia na vida após esta vida, no mundo vindouro. No Tibet, não se fala em vida ou morte, só existe a vida, as pessoas nunca nascem e nunca morrem, elas estão “aqui” depois estão “lá”, enfim, esse som facilita nossa passagem para outros mundos. Físicos ou não.
Hum – Exorcizando tuas sombras
Hum é representado como um som de limpeza, um grito de limpeza, um desafio a tudo aquilo que não é legal, aos nossos inimigos que, para alguns, são os pensamentos perversos, para outros são seres malignos, para outros, a ignorância e, para mim, o maior inimigo que temos é o ódio por qualquer ser e por nós mesmos.
O Hum significa o espírito solto para voar, a libertação de tudo aquilo que não faz parte da nossa própria alma. O Hum é universal, total; a descida da eternidade para o nosso coração. O OM é o infinito e o Hum é o finito. Ambos são importantes, mas podemos dizer que o OM também é o meio para compreender o próprio Hum. A eternidade faz com que compreendamos o nosso próprio corpo, por isso o Hum é considerado como se fosse a matéria, como Buda tocando a própria Terra, a nossa mãe Terra, Gaia.
OM Mani Padme Hum
O Tibet, considerado um país “mágico”, que preserva e respeita as práticas de Mantram, não faz desse instrumento objeto de comércio, nem simplesmente os utilizam para benefícios pessoais.
No Tibet, o Mantra é um meio para criarmos uma realidade mental de iluminação। A utilização do som faz nascer algo na mente e conseqüentemente no plano material, porque aquilo que a pessoa pensa, tende a se realizar na matéria, Buda diz: “O homem é aquilo que ele pensa.” O Mantra, portanto para o tibetano, tem uma força incrível. Somente quando o Tibet foi invadido pelos chineses e os monges exilados em vários países, é que esta tradição, até então secreta, se espalhou pelo mundo.
O Tibet, considerado um país “mágico”, que preserva e respeita as práticas de Mantram, não faz desse instrumento objeto de comércio, nem simplesmente os utilizam para benefícios pessoais.
No Tibet, o Mantra é um meio para criarmos uma realidade mental de iluminação। A utilização do som faz nascer algo na mente e conseqüentemente no plano material, porque aquilo que a pessoa pensa, tende a se realizar na matéria, Buda diz: “O homem é aquilo que ele pensa.” O Mantra, portanto para o tibetano, tem uma força incrível. Somente quando o Tibet foi invadido pelos chineses e os monges exilados em vários países, é que esta tradição, até então secreta, se espalhou pelo mundo.
No Tibet do passado, os homens davam muita importância para aquilo que eles falavam, comunicavam e pensavam. Hoje, nos ensinam os Lamas, a TV, o Rádio, os jornais e nas pregações, as palavras são “jogadas ao vento”, as palavras muitas vezes se referem a aspectos mais perversos como por exemplo: besta quadrada – que é o quadrado, o limite, a besta que é o próprio mal. Quinto dos infernos – que é o pentagrama (estrela de cinco pontas) ao contrário. Desgraçado - sem a graça de Deus; desanimados –dês sem ânima - alma sem alma. Coitado – nascido de coito; enfim, as palavras hoje muitas vezes tem essa perversidade.
Os tibetanos mantêm a tradição de palavra viva que é a ciência do Mantra. Cada letra do Mantra para o tibetano é tratada com devoção, como algo muito precioso, como uma jóia.
O Mantra mais forte e utilizado de toda a tradição tibetana, é o Mantra OM Mani Padme Hum.
Helena P. Blavatsky ensina que “Om Mani Padme Hum (os tibetanos pronunciam Om Mani Peme Hum), é associado ao bodhisattva da compaixão, Avalokiteshvara. Nesse Mantra, a sílaba Om representa a presença física de todos os buddhas. A palavra sânscrita Mani, jóia, simboliza a jóia da compaixão de Avalokiteshvara, capaz de realizar todos os desejos”.. A palavra Padme significa Lótus, a bela flor que nasce no lodo; do mesmo modo, devemos superar o lodo das negatividades e desabrochar as qualidades positivas. A sílaba Hum, representando a mente iluminada, encerra o Mantra. Assim a frase mística (Om Mani Padme Hum), quando corretamente compreendida, em vez de traduzida por palavras quase vazias de sentido como (Oh! A Jóia do Lótus!), contém uma alusão a esta indissolúvel união entre o homem e o Universo, interpretada de sete maneiras diferentes, com a possibilidade de sete distintas aplicações a outros tantos planos de pensamento e ação. Escolhemos como por exemplo a fórmula (Om Mani Padme Hum) por causa do seu poder quase infinito nos lábios de um Adepto, e de sua potencialidade quando pronunciada por um homem qualquer”.
Estudemos o mantra OM Mani Padme Hum (Tibetano) em 4 partes.
Om (o mestre do som)
O OM, para o tibetano, dissolve o intelecto e a mente. Ele é o alto de uma pirâmide, a própria consciência, a luz, o som da iluminação, desperta nossa Terra, (sensação), água, (sentimento), fogo, (ação) e o ar, (pensamento).
Representa também Brahma, que é a mente universal. A vocalização ou a mentalização do OM, liberta de tudo aquilo que precisa ser libertado, é o som que afasta o apego. O OM conforme foi estudado no capítulo OM, a mãe de tudo faz parte de várias culturas, um dos nomes de Deus que mais aparece na Bíblia Judaica/ Cristã, é Adonai que significa Adon – Deus, Ai-meu Deus; e nós vamos encontrar na palavra Adon, o OM. Pitágoras, que utilizava o OM, chamava-o de harmonia das esferas, dizia que “cada som tem um corpo sutil, um corpo de vibração de ritmo e de átomos”.
Os tibetanos, na mentalização ou na vocalização do som OM, acreditam que seja necessária concentração. Este som não pode ser produzido mecanicamente. Muitos alunos já me perguntaram se simplesmente escutar um Mantra num CD ou Rádio daria a consciência. Acredito que o importante não é que o Mantra esteja no teu ouvido, mas no coração e na mente.
Embora seja expresso pela mente ou pela boca, o som vem do coração. Os tibetanos não aceitam que os Mantram sejam superstições, nem que sejam fórmulas mágicas e nem que o poder deles venha do psíquico do praticante ou que os “feiticeiros” usem os Mantram para conseguir algo.
No Tibet se dá muita importância para a Iniciação e a prática contínua do Mantra, espera-se que quando o Mantra é passado, que não seja um conhecimento teórico e sim algo para ser praticado. O estudo de muitos Mantram, segundo os tibetanos, foi uma das causas da queda da tradição mântrica. As pessoas estudavam, estudavam, mas não praticavam, não buscavam a “imortalidade da alma” através desta prática.
Para Buda, e praticantes budistas o OM protege, afasta muitos perigos e cria condições benéficas. Mas, muitas vezes, o Mantra não protege o homem de outro homem, da crueldade de outro homem. Tanto é assim, que todos os iluminados praticantes foram mortos pelo homem, porque o homem tem o livre arbítrio, ele tem um direito de agir como preferir.O Mantra, portanto, não pode proteger o homem do próprio homem. (Medite nisso). Os índios que tinham conhecimento mântrico e de fé foram mortos aos milhares, negros africanos, com alta magia, foram mortos, os rabinos na segunda guerra mundial e estudantes de Kabbalah foram mortos pela crueldade do homem, mas o Mantra impede de ficarmos depressivos, melancólicos, tristes.
O Mantra permite que tenhamos um renascimento feliz, aliás, essa é uma das principais utilizações do Mantra OM dentro do Tibet: A busca por um renascimento num mundo favorável, porque, segundo os tibetanos uma pessoa pode reencarnar no que é chamado de inferno, também como elementais da Terra, que são plantas, pedras, enfim, como animais, como pessoas ou como “Devas” (anjos), que são seres que não têm corpo, é a ressurreição que Cristo tanto falava, tu não és mais corpo e tu passas a ser, digamos, simplesmente a tua alma, sem corpo físico. Reencarnação é voltar para o corpo e ressurreição é passear, viajar. Enfim, como uma alma, voltar ou não a carne, é uma opção.
O OM nos ensina a meditarmos no som, no ritmo tranqüilo que é a devoção chamada de Bhakti.
- “A essência de todos os seres é a Terra.”
- “A essência da Terra é a água.”
- “A essência da água são as plantas.”
- “A essência das plantas é o homem.”
- “A essência do homem é o verbo.”
- “A essência do homem é o conhecimento sagrado (Rigveda).”
- “A essência do conhecimento sagrado é a música divina (Sámaveda).”
- “A essência da música divina é o OM.”
Mani
O Mani é o som da transformação. É considerado a jóia da mente ou a pedra filosofal, que nos dá a eternidade. Dentro do simbolismo OM Mani Padme Hum, Mani representa uma jóia brilhante, cintilante, perfeita, é considerado também como um cedro iluminado, que no Tibet é chamado de Vajra, que é o diamante da nossa própria mente e o que há de mais consciente nela.
Textos Pali budistas dizem que todas as coisas são precedidas, dirigidas, e criadas pela mente e Mani seria uma mente mais sutil, refinada, compaixão que é a preocupação com todas as pessoas e seres vivos. A tolerância.
O Mani cria a união com todos os seres, cria um Rúpa (forma). Karma Rúpa é o nome de uma forma de pensamento muitas vezes perversa ou egoísta e que pode, segundo as tradições esotéricas, criar um elemento conhecido como “miasma”, ou “encosto”, “obsessor” – um padrão negativo. O Mani atua como ecologia mental, criando um deva rúpa (anjo da mente). O som Mani atua no nosso manas, que é a nossa mente.
O Mani representa o voto do Bodhisatiwa, um ser que escolhe o caminho de auxiliar todos os seres vivos।
Padme ou Padma
Padme representa, a flor de Lótus. Ela nasce nos momentos onde há mais sujeira, mais dificuldade. Nasce da escuridão, abre suas flores somente após ter subido além da superfície do lodo.
Padme ou Padma, ultrapassa este mundo. Existem pessoas que dizem “eu já passei por esta ou por aquela situação”. Já passou mas não ultrapassou, por isso que a situação vive se repetindo e esse som Padme é exatamente ultrapassar. Esse som representa a flor de Lótus que nasce. E cria emoções legais, o que é muito útil para as pessoas que têm dificuldades em lidar com as próprias emoções.
Esse som confere iluminação ao corpo emocional, sensorial, perceptivos, formações kármicas negativas e a iluminação da própria consciência। Também, segundo heremitas meditadores, permite que viajemos no barco do Todol que é um guia na vida após esta vida, no mundo vindouro. No Tibet, não se fala em vida ou morte, só existe a vida, as pessoas nunca nascem e nunca morrem, elas estão “aqui” depois estão “lá”, enfim, esse som facilita nossa passagem para outros mundos. Físicos ou não.
Hum – Exorcizando tuas sombras
Hum é representado como um som de limpeza, um grito de limpeza, um desafio a tudo aquilo que não é legal, aos nossos inimigos que, para alguns, são os pensamentos perversos, para outros são seres malignos, para outros, a ignorância e, para mim, o maior inimigo que temos é o ódio por qualquer ser e por nós mesmos.
O Hum significa o espírito solto para voar, a libertação de tudo aquilo que não faz parte da nossa própria alma. O Hum é universal, total; a descida da eternidade para o nosso coração. O OM é o infinito e o Hum é o finito. Ambos são importantes, mas podemos dizer que o OM também é o meio para compreender o próprio Hum. A eternidade faz com que compreendamos o nosso próprio corpo, por isso o Hum é considerado como se fosse a matéria, como Buda tocando a própria Terra, a nossa mãe Terra, Gaia.
sábado, 5 de janeiro de 2008
Mandala Astrológica
Mandala Astrológica Personalizada
Signo: Libra
Planeta: Vênus
Signo Ascendente: Aquário
Elemento: Ar
Signo: Libra
Planeta: Vênus
Signo Ascendente: Aquário
Elemento: Ar
sexta-feira, 28 de dezembro de 2007
Pintura em vidro
Pintura artesanal (vidro: 20x15cm) 
Tantrismo
Esta figura simboliza a união do Homem e da Mulher, criando a força Crística!
Esta figura simboliza a união do Homem e da Mulher, criando a força Crística!
terça-feira, 25 de dezembro de 2007
Mandala Nosce Te Ipsun
Mandala "Nosce Te Ipsun"
Conhecimento de si mesmo. [Nosce te ipsum]. Conceito que se encontra inscrito no pórtico do Santuário de Delfos, em grego: "Gnôthi seauton" e que significa: "Conhece-te a ti próprio", estrutura moral da filosofia de Sócrates, na sua escola maiêutica.
(a mandala pintada no espelho é para refletir a própria pessoa que está olhando)
segunda-feira, 24 de dezembro de 2007
Mandala Flor de Lótus
Mandala Flor de Lótus (mandala pintada no vidro de 3mm com 20 cm de diâmetro)
Flor de Lótus: A flor de Lótus é venerada na Índia e no Japão, e Oráculo disse que essa era a flor símbolo da espiritualidade; a mais admirada de todas, do "lado de lá", por suas qualidades. A semente de Lótus pode, por exemplo, ficar mais 5.000 anos sem água, somente esperando a condição ideal de umidade pra germinar. Ela
e só se abre quando atinge a superfície, onde só então mostra suas luminosas e imaculadas pétalas, que são autolimpantes, isto é, têm a propriedade de repelir microrganismos e poeiras. É também a única planta que regula seu calor interno, mantendo-o por volta de 35º, a mesma temperatura do corpo humano. O botão da flor tem a forma de um coração, e suas pétalas não caem quando a flor morre, apenas secam. Assim, para os Chineses, o passado, o presente e o futuro estão simbolizados, respectivamente, pela flor seca, pela flor aberta e pela semente que irá germinar.
segunda-feira, 17 de dezembro de 2007
Mandala Móbile - 7 chakras
Móbile 7 Chakras (pintada no acrílico de 2mm com 10 cm de diâmetro cada peça)
Existem 7 Templos sagrados no mundo astral ligados aos elementos cósmicos e nos conectamos magneticamente a eles por meio de nossos sete principais chacras, batizados no esoterismo crístico de Igrejas do Apocalipse ou Velas do Candelabro do Templo। Os chacras principais são : 1 - Muládhara 2 - Swadhishtana 3 - Manipura 4 - Anahát 5 - Vishudda, 6 - Ajna 7 - Sahásrara
Mistica Pedra
Sejam bem vindos a Mistica Pedra!
Aqui vocês vão encontrar mandalas pintadas por mim no vidro e no acrílico!
Em Sânscrito, a palavra Mandala significa circulo. Confeccioná-las é uma arte que tem sido usada, há milênios, como um processo de auto-expressão a serviço do crescimento pessoal e da transformação espiritual. No Budismo Tibetano, a Mandala era empregada como a arte de capturar as imagens dos incontáveis demônios e deuses, aos quais eram creditados os males e os bens da humanidade. Ela também representa o poder que irradia do Buda em todas as direções. O simbolismo da Mandala é muito rico e também é usado na Yoga,através do Yantra. Os índios Navajos faziam belíssimas Mandalas com areia colorida nos rituais de cura; na realidade, muitas culturas indígenas usaram, e ainda usam, as Mandalas (Circulos de Cura) para se conectarem com as energias da natureza e os poderes divinos. Seja para a cura ou para a meditação está provado que a Mandala é um excelente instrumento de "religação".
PARA QUE SERVE A MANDALA
A mandala pode ser utilizada na decoração de ambientes, na arquitetura ou comoinstrumento para o desenvolvimento pessoal e espiritual. A Mandala, pode restabelecer a saúde tanto interior quanto exterior. Podemos usar uma mandala para a cura emocinal, que vai refletir positivamente em nosso estado físico e dessa forma ficaremos com mais saúde e vigor. Também podemos usar uma mandala para a cura de ambientes, como o familiar, de trabalho ou para preparar um espaço especial aonde iremos meditar ou fazer sessões de cura como massagem, Reiki, astrológica, psicoterápica, atendimento clínico. As mandalas Kalachakra e Sri Yantra são exemplos de mandalas usadas para meditação e contemplação espiritual-religiosa, a primeira no budismo tibetano e a segunda no induísmo.A catedral de Brasília, assim como outras catedrais usam a mandala para criarem um ambiente sagrado e especial, muitos templos usam a geometria sagrada e a forma circular para fazerem suas construções e assim, formarem uma aura protetora e especial no lugar. Os budistas costruíram as famosas Stupas, que são lugares consagrados à oração. Dentro delas há relíquias de mestres iluminados, orações, pedras especiais e outros apetrechos sagrados. Elas possuem forma mandálica e os seguidores as reverenciam. Também é pratica dentro do budismo a oferenda demandalas para divindades. Na arte podemos ver as mandalas retratadas de várias formas, nas abóbodas das grandes catedrais europeias, nos vitrais de Chartres, nas auréolas dos santos, em pratos e porcelanas chinesas e gregas, na arte indígena e rupestre.Atualmente muitos artistas pintam e desenham lindas mandalas decorativas para compor ambientes. Também a astrologia utiliza a forma mandálica para diagramar o zodíaco. O diagrama astrológico contém doze setores de 30 graus cada um, onde estão colocados cada signo do zodíaco que correspondem às doze constelações de estrelas fixas as quais conservam até hoje o mesmo nome que na Antigüidade: Áries, Touro, Gêmeos, Câncer, Leão, Virgem, Libra, Escorpião, Sagitário, Capricórnio, Aquário e, terminando a Mandala Astrológica por Peixes. Quando o astrólogo faz a leitura de uma mapa natal ou mapa astral, percorre cada um desses setores que são regidos pelos planetas Sol, Lua, Mercúrio, Vênus, Marte, Júpiter, Saturno, Urano, Netuno e Plutão e correspondentes as casas onde ocorrem as experiências da vida. Vamos encontrar várias mandalas feitas pelos alquimistas com o tema da astrologia, principalmente nos séculos XVI a XVIII.
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